Nul ne s'étonnera que, depuis la Réforme, la question de la connaissance de Dieu fasse l'objet d'une réflexion soutenue au sein de la théologie qui se réclame de son héritage. On s'attend peut-être moins à ce que la notion d'expérience de Dieu constitue un objet privilégié de réflexion pour la théologie protestante.
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Tel est pourtant le cas, et cela depuis ses origines, même si cette question est abordée surtout dans le cadre de la théologie systématique. Les auteurs proposent d'élargir la perspective en déployant le thème de la connaissance et de l'expérience de Dieu selon des approches propres à leur discipline. Dans ce volume, les contributions, qui portent sur une vaste période (allant des temps bibliques à l'époque contemporaine), font droit tant à la connaissance et à l'expérience sensibles – voire esthétiques – de Dieu qu'à la dimension intellectuelle ou existentielle de cette connaissance et expérience. : éditeur
